Schamane „Eddie die Brücke“

Weitergabe der „Munay Ki“ Riten:

„Die Munay-Ki-Riten sind eine Einladung, eine ganz neue Welt ins Dasein zu träumen“ -Alberto Viloldo, Gründer

„Munai“ ist ein Quechua Wort für reine Liebe und „Ki“ ist ein bestätigendes Wort für Kraft. Sinngemäß bedeutet es also Kraft der reinen Liebe. Diese Riten bestechen dadurch, dass sie eine Selbstermächtigung für den Menschen bedeuten, der sie übergeben bekommt. Die Riten stammen aus den Einweihungspraktiken der Schamanen aus den Anden, dem Amazonasdschungel und der peruanischen Küste. Dr. Alberto Viloldo hat diese Weisheiten durch jahrzehntelanges Studium und Arbeit bei den Meisterheilern dieser Gebiete in eine Form gebracht, die in unsere Welt übertragen werden kann. Ich habe diese Einweihungen im Rahmen meiner Ausbildung zum Energiemediziner bei Alberto Viloldo und Marcela Lobos erhalten und lernen dürfen, wie ich diese Weitergeben kann. Die Weitergabe erfolgt in energetischer Form eines „Samen“, der nach der Übertragung vom Empfänger genährt werden darf. Wie bei einer Pflanze bestimmt die Umgebung über das Wachstum und die Früchte dieser Riten.

Im einzelnen kann ich folgende Riten übergeben:

• „Hampe Karpay“ Ritus des Heilers:
  Verbindet dich mit einer Ahnenlinie von Medizinfrauen und Medizinmännern, deren Praktiken und Traditionen. Du lernst den „heiligen Raum“ zu öffnen und darin zu arbeiten, aus der linearen Zeit herauszutreten und deine Hände werden zu deinen geweihten Werkzeugen um Heilung zu bringen – zu Anderen und in erster Linie zu dir selbst.
• „Chumpi Karpay“ Bänder der Kraft:
  Die 5 Kraftbänder sind energetische Bänder, die in deinen Energiekörper eingewebt werden. Jedes von Ihnen ist mit eineM Naturelement verbunden und enthält dessen Essenz. Die Bänder stärken deine Verbindung zur Natur und wirken wie ein Filter, der uns vor schweren Energien schützt, diese auflöst und transformiert.
• „Ayni Karpay“ Ritus der Harmonie:
  Er verbindet dich mit 4 Archetypen in den 4 Himmelsrichtungen, die durch Tiere symbolisiert werden. Die Archetypen bringen bestimmte Energien und Fähigkeiten mit sich, die während deiner Arbeit mit Ihnen in dich übergehen. 
• „Kawak Karpay“ Der Ritus der Sehers:
  Dieser Ritus schafft neue Verbindungen zwischen deinem Sehzentrum (visueller Cortex), deinem 3. Auge (6.Chakra) und deinem Herzzentrum. Mit dem Nähren dieser Verbindungen entsteht die Fähigkeit immer mehr mit dem Herzen, statt mit den Augen zu sehen, das „Dahinter“ zu erkennen und es entsteht die Eigenschaft in gesprochenen Worten die gemeinte Essenz zu erkennen.
• „Pampa Mesayok Karpay“ Die Tageshüter:
  Bringen Gesundheit und Harmonie in eine Gemeinschaft, in dem sie ihre Altäre aktivieren und versorgen. Hier erlernst du auch die „Entkopplung“ – das zurücksetzen des „Kampf & Flucht Modus“, der in vielen Menschen seit ihrer Kindheit aktiv ist.
• „Alto Mesayok Karpay“ Die Hüter der Weisheit:
  Der Alto Mesayok ruft uns in Erinnerung, wie wir Zwiegespräche mit der Natur führen und in unseren Herzen die Energie spüren, die ihre Zyklen und Rhythmen bestimmt. Die Weisheit der Berge, Steine und Wälder findet zu dir, genauso, wie deren Schutzgeister.
• „Kurak Akuyek Karpai“ Die Erdenhüter:
  Haben einen sehr breiten und wahrhaftigen Blick auf den Sinn des Lebens. Sie haben eine Sicht auf das Leben, die sich auf das Bewusstsein der Sonne und der Sterne gründet, die uns Licht schenken. Sie kommunizieren mit den Sternen und übersetzen deren Sprache in eine für die „Kinder der Erde“ verständliche übersetzen – ihnen sozusagen „vorkauen“.
• „Mosoq Karpay“ Hüter der kommenden Zeiten:
  Diese Initiation macht uns für die Wahrnehmung unserer möglichen Zukunft empfänglich. Sie warnt uns vor ihren Gefahren und Möglichkeiten sowie vor ihrem Schrecken und ihrer Schönheit. Es ist das Bewusstsein der Propheten, die nicht nur die Prophezeiung aus der Ferne erkennen, sondern auch aktiv die Veränderungen hin zu einem besseren Schicksal herbeiführen.
• „Taitanchis Rantis Karpay“yDie Schöpfer:
  Diese Initiation regt uns dazu an, unser unendliches Wesen zu entdecken, das nicht von der kreativen Quelle und der gesamten Schöpfung getrennt wurde. Diese Initiation sensibilisiert uns für unsere sich manifestierende Kraft und lehrt uns, die Welt ins Dasein zu träumen. Das Taitanchis Rantis lässt uns begreifen, dass Erschaffen nicht nur ein Privileg ist, sondern auch eine Verantwortung. Es fordert uns dazu auf, mit viel Liebe und Mut zu erschaffen.

Grundbegriffe:

AYNI
Ayni bedeutet „Gegenseitigkeit“ oder in richtiger Beziehung zu allem Leben zu sein. In den Anden gilt dies als Grundlage für das Wohlergehen einer Person oder eines Dorfes. Wenn wir offenen Herzens und aufrichtiger Intention sind, können wir bemerken, dass sich das Universum wohlwollend uns gegenüber verhält. Im gegenteiligen Fall spiegelt die Realität unseren Egoismus wider. Wir haben das Gefühl, dass wir ständig hart arbeiten müssten, um etwas zu erreichen, oder dass wir verteidigen müssten, was uns gehört. „In Ayni zu sein“ bedeutet, sich eins zu fühlen mit dem natürlichen Fluss des Lebens.

YACHAY
Yachay bedeutet „klare Vision“ und „wahre Weisheit“. Sie bezieht sich nicht auf einen Geist voller Fakten und Informationen, sondern auf einen friedlichen Geist, der direkt aus der Quelle aller Weisheit entspringt. Sie ist mit dem Kopf und den geistigen Augen verbunden.

MUNAY
Munay bedeutet „reine Liebe“. Sie ist mit dem Herzzentrum verbunden.

YANKAY
Yankay bedeutet einfach gesagt „Arbeit“. Aber im tieferen Sinne bedeutet es, die Tatkraft zu haben, etwas zu erschaffen und zu manifestieren. Sie ist mit dem Energiezentrum des Bauches verbunden.

Q’EROS
Q‘eros ist eine Quechua-Gemeinschaft, die in den Anden von Perú lebt und als direkte Nachkommen der Inka gilt – einer Abstammungslinie von Herrschern, die das größte Reich des präkolumbianischen Amerikas schufen (vom 12. bis Anfang des 16. Jahrhunderts). Die Q‘eros blieben während der spanischen Eroberung unentdeckt und haben sich bis vor kurzem der Zivilisation entzogen. Das ist der Grund, weshalb Dr. Alberto Villoldo ihre spirituellen Vorstellungen und Praktiken sehr unberührt und rein vorfand, als er zum ersten Mal als medizinischer Anthropologe mit ihnen arbeitete. Im Laufe vieler Jahre, in denen er mit ihnen lernte, gelang es ihm, die Riten der Munay-Ki in ihrer reinsten Form zu destillieren.

LAIKA
Ursprünglich waren die Laika die Bewahrer der Weisheit der schamanischen Traditionen der Anden. Als sich die katholische Inquisition im späten sechzehnten Jahrhundert in Peru etabliert hatte, wurde energisch versucht, die Spiritualität der Ureinwohner für einige hundert Jahre zu entwurzeln. Dabei brachten die Inquisitoren den Bewohnern bei, die Laika als „Zauberer“ und „Hexen“ zu betrachten, eine gängige Vorstellung in der heutigen Welt der Anden. Dr. Villoldo hat ausführlich über die Laika als die ursprünglichen Hüter der Weisheit publiziert.